武当武术，是中华武术的一大流派。民间传称武术“北宗少林，南尊武当”。它又被称为内家。武当武术与道教渊源甚深，道士修炼学道，往往伴以练习武功。宋代以前，武当道士中就有武林高手。明初，曾在武当山修炼的张三丰集其大成，复经数百年流传发展，繁衍派生出许多拳种门类。为武当武术的发展奠定了基础。

    武当武术在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《易》中的某些原理，参以道教内丹功法的经验。逐渐形成自己的理论体系，是为其内蕴，其拳功架势，则有自己的独特风格。阴阳消长，八卦演变，五行生克，是武当武术的理论核心，它据此以追求炼精化气，炼气化神，炼神还虚，增智开慧。因此，内家拳注重行圆取象，炼气凝神，尚柔文静，不躁不僵，技法讲究内劲充盈，刚柔相济，粘随走化，以柔克刚。如此内外兼修以求健身养性。道教遵循隐秘单传的传统，故在武当武术的发源地武当山，武当武术长期隐没不彰，以致有人认为武当无拳。明清及其后，社会经常动荡，武当武术家往往离山出走，其武术遂得以流传各地民间。

    武当武术的内家拳，明至清初，盛行于浙东一带，历时约两百年，其间高手迭出。清末民初，太极拳、形意拳、八卦拳．在北京一带流传甚盛。民初以降，经过开办拳社，著书立说，推广到一些城市和高等学府。1928年南京成立中央国术馆初期，曾开设武当拳、少林拳两门课程。

    新中国成立以后，武当武术得到广泛推广，尤其1978年以后，更有长足进展。1982年举行全国武术工作座谈会后，散在各地的武当派各门拳种拳法被逐步挖掘出来。湖北省率先挖掘出拳种8门，后来搜集到各地挖掘整理的武当派拳种功法有30多门。有关部门倡导成立了武当山武当拳法研究会，出版了《武当》杂志。1987年6月，武当山举行擂台赛，来自九省20个武术代表队的160名武林好手登台献技，观众达15万人次。1991年11月，中国湖北武当文化武术节在武当山举行，在群众中产生了强身爱国的良好影响。武当武术中有的拳种流传到邻近各国及欧美和非洲许多国家。武当山地区还把武当武术列为中小学必修课，培养后继人材。